اهتمام تمام در اخفاى مثالب خلفا واطفاء أنوار مناقب أهل بيت ( عليهم السلام ) به تغيير واقتصار روايات مرةً وعدم الذكر رأساً أُخرى منظور نظر أو مىباشد - جهل عمر از معناى ( أبّا ) ذكر نكرده ، مگر اين صنيعه شنيعه أو فائده به أو وامام أو نرسانيد ، بلكه أو را با امام أو فضيحت ساخت كه حق تعالى اين جهل عمر را از زبان ديگر محدّثين ، وشراح كتابش ثابت ساخته . ابن حجر در " فتح الباري " گفته : قوله : عن أنس : كنا عند عمر ، فقال : نهينا عن التكلف . هكذا أورده مختصراً . وذكر الحميدي : انه جاء في رواية أُخرى عن ثابت ، عن أنس : أن عمر قرأ : ( فاكِهَةً وَأَبّاً ) ( 1 ) فقال : ما الأبّ ؟ ثمّ قال : ما كلّفنا ، أو قال : ما أُمرنا بهذا . قلت : هو عند الإسماعيلي من رواية هشام ، عن ثابت ، وأخرجه من طريق يونس بن عبيد ، عن ثابت بلفظ : إن رجلا سأل عمر بن الخطاب عن قوله : ( وَفاكِهَةً وَأَبّاً ) ( 2 ) ما الأبّ ؟ فقال عمر : نهينا عن التعمّق والتكلّف . وهذا أولى أن يكمل به الحديث الذي أخرجه البخاري .

--> 1 . عبس ( 80 ) : 31 . 2 . عبس ( 80 ) : 31 .